现代解析
这首诗是王安石晚年隐居时写的，借一位山中隐士（柳山人）之口，表达了自己对疾病、命运和人生困境的思考。
前四句讲的是现实困境：诗人说自己长期被疾病困扰，多次占卜问卦，山中的隐士虽然没见面，但直言不讳地说这病要拖很久（"千日厄"），不可能很快好起来。这里既表现了疾病的顽固，也暗含对世俗占卜的调侃——连隐士都知道病急乱投医的无用。
中间两句用对比手法批评社会：地上到处都是庸医（暗指朝廷无用的官员），天上凶星聚集（比喻时局混乱）。把个人病痛和社会问题联系起来，说明困境不仅是身体上的，更是整个时代的病症。
最后两句突然转折：诗人笑着说"归根复命"（回归生命本源）有什么难的？这其实是反话正说，表面看破红尘的轻松背后，藏着对现实无奈的豁达。就像现代人调侃"躺平很简单"，实则包含对无法改变现状的苦涩幽默。
全诗妙在把沉重的生死命题，用家常聊天的方式表达。就像今天朋友生病，我们既会吐槽医院人满为患，也会苦中作乐说"大不了重新投胎"，这种带泪的幽默让深刻哲理变得接地气。王安石用病痛作引子，最终指向的是在混乱世界中如何保持精神超脱的人生智慧。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。