送僧三首
蜀川老觉家潼川，怀中交子是铁钱。
三年听讲大慈寺，执卷问之不识字。
三年参禅大隋山，盖龟劫火犹顢頇。
瞿塘忽放铁船下，不问滟澦堆如马。
逆风使过荆湖南，焦荔林中来放憨。
同风莫倚闽与蜀，饮水更须防蛊毒。
三年听讲大慈寺，执卷问之不识字。
三年参禅大隋山，盖龟劫火犹顢頇。
瞿塘忽放铁船下，不问滟澦堆如马。
逆风使过荆湖南，焦荔林中来放憨。
同风莫倚闽与蜀，饮水更须防蛊毒。
现代解析
这首诗用幽默风趣的语言，讲述了一位老僧的修行经历和人生感悟，充满禅意又接地气。全诗可分为三个部分：
1. 修行囧事（前六句）
写老僧从四川到潼川修行，怀里揣着宋代纸币"交子"却当铁钱用（暗讽执着外相）。在大慈寺听讲佛经三年，拿着经书却不识字（讽刺形式主义修行）；在大隋山参禅三年，却像乌龟躲劫火般浑浑噩噩（用"盖龟劫火"的夸张比喻批评消极避世）。这些描写活画出一个看似虔诚实则糊涂的修行者形象。
2. 豁达境界（中间四句）
笔锋一转，用"瞿塘峡放铁船"的惊人比喻（铁船本不能浮，却偏要航行），展现老僧突破常规的勇气。不管江中险滩"滟澪堆"多危险（用"如马"形容浪涛），逆风也要渡过荆湖南。在焦黑的荔枝林中"放憨"（装傻），实则体现看破不说破的智慧。
3. 人生警示（最后两句）
提醒修行者：不要盲目追随地域风气（闽蜀佛教流派），就像喝水要防蛊毒（西南地区的水毒传说）。用生活常识作比，道出"保持独立思考"的深刻哲理。
全诗妙在：
- 用"铁钱""荔枝林"等生活化意象讲佛法
- "盖龟""铁船"等夸张比喻令人捧腹又发人深省
- 通过老僧的"失败修行"反衬真正的禅机
- 最后两句如同家常谈话，却暗藏警世之味
诗人用笑话般的故事告诉我们：真正的修行不在形式，而在破除执念；智慧不是人云亦云，而是保持清醒。这种用幽默说真理的手法，让深奥的禅理变得生动可感。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。