巫山十二峰二十五韵

宋代袁说友

巫山磊块山林姿，一邱一壑贪成痴。
寸峰拳石瞥眼过，张皇攫觅惟忧迟。
东南佳山多秀丽，就中所欠雄与奇。
饱闻巫山冠巴峡，奇峰十二相参差。
昔年图画常一见，欲见此山无路之。
扁舟西溯上三峡，千岩万壑争追随，
终朝应接已不暇，心目洞骇具忘疲。
蓦然钟鼓高唐上，峰峦二六排旌旗。
一峰霞彩迥在望，一峰展翠开屏帷。
无心出岫云吐色，偃盖平峦松并枝。
仙踪鹤驾羽衣近，坛石瑶台阊阖低。
白云一起凤皇下，清泉四合蛟龙嬉。
群峰角立变态异。一一大巧乾坤为。
外堪击拊试声律，中含造化分四时。
天下名山亦多矣，未有列岫奇如兹。
九华一景固天巧，惜与江流相背驰。
南北两峰喧众口，妆抹却恨同西施。
何如此峰无限好，行行列列临江湄。
烟云漠漠出寸碧，风雨时时横黛眉。
舟人渔子漫回首，骚士墨客劳支颐。
我来穿水入天去，貂裘章甫生尘缁。
昂头见此大奇特，跻攀不上空嗟嘻。
吾将欲访三岛登九嶷，上蓬莱道山之壁，
绝泰华终南之嵋。飞凫去舄啸沧海，
却来巫峡温前诗。

现代解析

这首诗描绘了巫山十二峰的壮丽景色，以及诗人被自然奇观震撼的内心感受。全诗语言生动，充满想象力，我们可以从几个方面来理解：

1. 巫山的特点
诗人用对比手法，先写普通山林的平凡，再突出巫山的"雄与奇"。他说东南的山水虽然秀美，但缺少巫山那种险峻奇特的气质。巫山十二峰像士兵列队（"排旌旗"），每座山峰姿态各异：有的披着霞光，有的像展开的屏风，还有云雾缭绕如仙境的描写。

2. 动态的游览体验
诗人不是静态描写，而是带着读者一起"坐船溯江而上"。通过"千岩万壑争追随"这样的拟人化描写，让山峰变得有生命力。他写自己眼睛看不过来（"终朝应接已不暇"），既兴奋又疲惫的状态非常真实。

3. 夸张的赞美
诗人认为天下名山虽多，但巫山最独特。他对比了九华山、南北峰等著名景点，说它们要么位置不好，要么像化妆过度的美人（"妆抹却恨同西施"），只有巫山是天然去雕饰的美。

4. 个人情感升华
最后诗人由景生情：面对奇峰，他穿着华服却自觉渺小（"貂裘章甫生尘缁"），想攀登又力不从心。于是产生更宏大的愿望——想去蓬莱仙境、登九嶷山，但最终觉得都不如巫山值得回味。

这首诗的魅力在于：
- 用"贪成痴""张皇攫觅"等口语化表达，生动展现诗人对山水的痴迷
- 比喻新颖，如把山峰比作旌旗、屏风、仙人居所
- 写出普通人面对大自然时既兴奋又敬畏的真实心态
- 结尾的转折巧妙，表面说要去更远的地方，实则突出巫山无可替代

就像我们现代人旅游时，看到绝景忍不住拍照发朋友圈，又觉得照片拍不出实景的震撼一样，诗人用文字记录了他的这种震撼和遗憾。

袁说友

（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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