题张安道乐全堂

宋代苏辙

天命无不全，人事每自伤。
譬如摩尼珠，宛转有余光。
藻饰不能加，尘垢岂有亡。
世人未尝识，姑射手自将。
我公体自然，率性非勉强。
驰驱四十年，不入忧患场。
晚岁事蒙养，敛退就此堂。
小儒岂知道，宿昔窥门墙。
申屠师无人，无足亦自忘。
如逢郑执政，一笑先生傍。

现代解析

这首诗是苏轼写给朋友张安道的，赞美他淡泊自然的生活态度。我们可以从三个层面来理解：

1. 人生哲理部分（前八句）
- 诗人用"宝珠"比喻人的天性：就像一颗天然发光的宝珠，不需要刻意装饰（藻饰），也不会被灰尘掩盖本质。
- 批评世人不懂这个道理，总是强求不属于自己的东西（姑射手自将），就像拿着弓箭非要射下月亮一样徒劳。

2. 赞美张安道部分（中间六句）
- 张安道活得很通透，四十年不被世俗烦恼困扰，晚年更是主动退出名利场（敛退就此堂）。
- 苏轼谦虚地说自己以前不懂这些道理（小儒岂知道），只是偶然窥见过这种境界。

3. 历史典故部分（最后四句）
- 用申屠蟠（东汉隐士）和郑子产（春秋政治家）的典故，说张安道像古代贤人一样，不需要刻意表现自己，遇到真正懂他的人（如郑执政），相视一笑就足够了。

全诗核心是说：人应该像张安道这样，保持本真天性，不刻意追求也不勉强自己。这种生活态度就像宝珠自然发光，不需要外在装饰，懂的人自然能领会其中妙处。苏轼用平实的比喻和历史故事，把深刻的人生哲理讲得生动有趣。

苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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