南郊大礼庆成诗五首·右荐享于太庙
天命有宋，系轩纂唐。
祖武宗文，积厚流光。
奕奕清庙，八祏同堂。
五祀备飨，百顺储祥。
皇帝孝思，明发不忘。
躬执圭瓒，再荐嘉觞。
公卿陟降，鼎俎芬芳。
广乐九变，群神迪尝。
昭我先烈，缉熙万方。
永思继述，成不敢康。
始朝于庙，诗歌嗣王。
烈圣在天，保佑我皇。
祖武宗文，积厚流光。
奕奕清庙，八祏同堂。
五祀备飨，百顺储祥。
皇帝孝思，明发不忘。
躬执圭瓒，再荐嘉觞。
公卿陟降，鼎俎芬芳。
广乐九变，群神迪尝。
昭我先烈，缉熙万方。
永思继述，成不敢康。
始朝于庙，诗歌嗣王。
烈圣在天，保佑我皇。
现代解析
这首诗是宋代皇帝在南郊祭天和太庙祭祖仪式后写的颂诗，主要表达对祖先功德的感恩和对国家昌盛的祈愿。我们可以从几个方面来理解：
1. 开篇讲传承
诗开头说宋朝是继承上古轩辕黄帝和唐朝的正统（"系轩纂唐"），强调宋朝统治的合法性。用"祖武宗文"夸赞祖先能文能武，积累的功德像光一样照耀后世。
2. 描写祭祀场面
中间部分生动描绘太庙祭祀场景：庄严肃穆的祖庙里（"奕奕清庙"），摆放着历代祖先神位，各种祭品齐全（"五祀备飨"）。皇帝亲自捧着祭酒（"躬执圭瓒"），大臣们恭敬进退，音乐奏响九遍（"广乐九变"），整个仪式香气弥漫。
3. 表达孝心与决心
反复强调皇帝的孝心（"皇帝孝思""永思继述"），说祭祀时从早到晚都怀着敬意（"明发不忘"）。最后表示要继承祖先遗志（"昭我先烈"），不敢贪图安逸（"成不敢康"），祈求天上祖先保佑宋朝（"保佑我皇"）。
4. 语言特色
全诗用大量双声叠词如"奕奕""缉熙"增强韵律感，通过"流光""芬芳""广乐"等词营造庄严华丽的氛围。把抽象的政治正统观念，用"系轩纂唐""祖武宗文"等具体比喻形象化。
本质上，这是首政治仪式诗，既记录国家重大典礼，又通过歌颂祖先功德来强化当下统治的正当性。虽然现在看有些套话，但能让我们了解古代皇家如何通过祭祀活动凝聚统治权威。诗中反复出现的"孝思""继述"，其实是在说：治理国家要遵循祖制。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。