现代解析
这首诗描绘了诗人站在雄州城楼上眺望边关的所见所感，通过对比和平与战争的景象，表达了对国家边防和民族关系的思考。
前两句写景：站在城楼上，可以看到三座关隘将中原与少数民族地区分隔开来，燕蓟一带的山川尽收眼底。"断华戎"三个字点明了这里是中原与游牧民族的分界线。
中间四句转入议论：虽然边境上侦察敌情的哨所依然存在，但朝廷通过派遣使节与少数民族保持友好往来。每年赠送金银丝绸给游牧民族并非没有道理，因为发展农耕桑蚕带来的利益是无穷无尽的。这里诗人肯定了和平交往的政策。
最后两句用历史典故表达观点：自古以来，主张和亲的儒生常被嘲笑，但那些主张武力对抗的汉朝将领又立下了什么功劳呢？诗人用反问的方式，委婉地表达了对和平政策的支持。
全诗通过边关景象的描写，表达了诗人对和平交往政策的肯定，认为这比单纯的武力对抗更能带来长久的利益。诗中既有对壮丽山河的描绘，又有对历史政策的反思，展现了诗人开阔的视野和深邃的思考。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。