野亭
孟郊得野趣，野有真曜庐。
魏先得野趣，野有野堂居。
云间沈东氏，■草衣野夫。
东屯田可种，西壤水可渔。
门无索租吏，家有种树书。
野亭开草树，野具集朋徒。
试问朝市宅，传舍不须臾。
朝悬奉铁券，莫死已属镂。
始知野亭野，庙堂如不如？
魏先得野趣，野有野堂居。
云间沈东氏，■草衣野夫。
东屯田可种，西壤水可渔。
门无索租吏，家有种树书。
野亭开草树，野具集朋徒。
试问朝市宅，传舍不须臾。
朝悬奉铁券，莫死已属镂。
始知野亭野，庙堂如不如？
现代解析
这首诗描绘了一种远离官场纷争、回归自然的田园生活，通过对比突出了自由自在的野趣生活比富贵荣华更可贵。
全诗分为三个部分：
1. 开头列举了历史上喜爱田园生活的名人（孟郊、魏先、沈东氏），他们都在乡野中找到了真正的快乐。这些人在东边种田、西边钓鱼，过着自给自足的生活，既没有催租的官吏打扰，又能悠闲地读书种树。
2. 中间描写了野亭生活的美好。在野亭里，主人可以随意修剪草木，邀请朋友聚会。这种生活看似简陋，却充满真挚的快乐。
3. 最后用对比手法点明主旨：那些在朝廷当官的人，早上可能还风光无限（"奉铁券"指受赏赐），晚上就可能被处死（"属镂"是古代宝剑名，指被赐死）。相比之下，野亭生活虽然简朴，却比在朝为官更安稳自在。
全诗通过生动的对比，表达了"平淡是真"的生活哲理。诗人认为，与其在官场提心吊胆，不如在乡野间过简单快乐的生活。这种思想对现代人也有启示：真正的幸福往往来自简单自然的生活方式，而非追逐名利。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。