现代解析
这首诗用幽默荒诞的意象讲述了一个深刻的禅理故事，我们可以分四个部分来理解：
第一句"陌路相逢没定期"像是说人生中偶然的相遇——就像路上碰见的陌生人，你永远不知道下一秒会遇见谁。这里暗喻开悟的契机往往出现在最意想不到的时刻。
第二句"蛇婆来命怪谁知"出现了奇幻角色：一个会算命的神秘蛇婆。她象征命运的无常，就像我们常说的"谁知道明天会发生什么"，但更深层是指禅宗里"不可预测的顿悟瞬间"。
第三句"四十八人成鳖鼻"最有趣：一群人突然变成了乌龟鼻子。这荒诞画面其实在说，执着于表面形式（比如机械念佛的48位僧人）就会像滑稽的龟鼻一样失去本真。
最后"急唤顽禅草裹归"像是老师父着急地喊："快把那个死脑筋的禅和子用草席裹回来！"用生活化的场景表达禅宗核心——要打破固执思维，回归自然本心。
全诗的魅力在于用市井幽默讲哲理：像突然出现的算命蛇婆、变成乌龟鼻子的僧人，这些超现实画面让深奥的禅理变得鲜活。它告诉我们：真理不在刻意追求中，而在放下执着的自然状态里，就像用草席匆匆裹回迷路之人那样简单直接。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。