爱芦花

元代王吉昌

心开五对忘，性逸六情绝。
气神形变化，首级空飞血。
功旌丹品莹，产阳魂，奋威烈。
始终不变实相露，贯通无内外，貌难分别。
出生灭。
纵横清净体，无像天中彻。
究竟真法眼，剔眉毛纤翳抉。
辉开万古清光洁。
圆明物物显，了然如缺。

这首诗词《爱芦花》通过描绘内心的修炼与外在的变化，表达了一种超脱世俗、追求精神净化的境界。

首先，诗词开篇提到“心开五对忘，性逸六情绝”，意味着在心灵修炼的过程中，放下了对五感（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）的执着，超越了六情（喜、怒、哀、乐、爱、恶）的束缚。这种状态让人达到了内心的宁静与超脱。

接着，“气神形变化，首级空飞血”描绘了修炼过程中身体与精神的变化。这里的“气神形”指的是人的精气神，修炼使得这些内在的能量发生了变化，而“首级空飞血”则象征着一种超脱肉体的境界，仿佛精神已经脱离了身体的限制。

“功旌丹品莹，产阳魂，奋威烈”描述了修炼的成果。通过修炼，人的内在能量变得纯净而强大，阳刚之气得以激发，展现出一种强大的精神力量。

“始终不变实相露，贯通无内外，貌难分别”则强调了修炼的真谛。无论外在如何变化，内在的本质始终如一，这种本质超越了内外的界限，难以用外在的样貌来区分。

“出生灭。纵横清净体，无像天中彻”进一步阐释了修炼的境界。修炼者超越了生死的轮回，达到了清净无染的状态，仿佛与天地融为一体，没有任何形象的束缚。

“究竟真法眼，剔眉毛纤翳抉”描绘了修炼者的智慧。通过修炼，修炼者获得了真正的智慧，能够洞察事物的本质，剔除了心中的一切杂念与迷惑。

最后，“辉开万古清光洁。圆明物物显，了然如缺”总结了修炼的终极境界。修炼者的内心如同万古不变的清光，纯净而明亮，能够清晰地看到一切事物的真实面貌，即使是看似缺陷的事物，也能被理解与接纳。

总的来说，这首诗词通过描绘修炼的过程与成果，表达了一种超脱世俗、追求精神净化的境界，鼓励人们通过内心的修炼，达到心灵的宁静与智慧。

王吉昌

王吉昌，生平不详，元代人，号超然子，出家学道，有《会真集》。