现代解析
这首诗写的是作者回到祖先坟前扫墓时的复杂心情，语言朴素却情感深沉。
前两句通过今昔对比展开：祖先当年喜欢隐居山林的快乐，而如今作者却怀着思念亡父的悲痛（"陟岵"典出《诗经》，代指思念父亲）。一个"慕"字写出先人的洒脱，一个"悲"字道尽自己的哀伤。
后两句用白描手法写坟前景象：新长的柏叶、低矮的石墙，暗示墓地简陋；"况无金带买丰碑"更是直白道出家境贫寒，连像样的墓碑都立不起。特别是"金带"这个细节，既指金钱，也暗含作者对功名未就的遗憾。
全诗最打动人的是那种克制的哀伤——不直接哭诉贫穷，而是通过柏叶、石墙、无碑这些具体物象，让读者自己体会那份愧疚与无奈。诗人把对先人的追思、对家道中落的感慨，都融进了清明时节的扫墓场景中，读来格外真实感人。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。