大士讲经

两口明明一无舌,同死同生为吾决。
那吒顶上喫蒺藜,金刚脚下流出血。

现代解析

这首诗表面上看起来像谜语,实际上是用佛教典故和象征手法讲述修行悟道的境界。

"两口明明一无舌":两口是"吕"字,暗指佛教护法神"韦驮"(韦驮菩萨又称韦吕将军)。"无舌"指超越言语的真理,暗示真正的佛法无法用语言完全表达。

"同死同生为吾决":指修行要超越生死概念,放下对生死的执着才能觉悟。就像护法神韦驮立下誓言要护持佛法直到弥勒佛出世,展现坚定的修行决心。

"那吒顶上喫蒺藜":用哪吒三太子典故。蒺藜带刺却长在哪吒头顶(佛教中头顶象征最高智慧),暗示修行要能忍受痛苦,把磨难转化为智慧。

"金刚脚下流出血":金刚指护法神,脚下流血象征修行要脚踏实地。即便是最坚定的护法者,在修行路上也会经历磨难,但正是这些考验让人成长。

全诗精髓:用四个生动画面告诉我们修行真谛——超越言语的智慧、坚定的决心、把痛苦转化为觉悟的勇气,以及在磨难中前行的坚持。就像看一组修行者的"快照",把深奥的佛理变成我们能看懂的生活智慧。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。