现代解析
这首诗描绘了一次登山访寺的体验，通过自然景物与内心感悟的结合，传递出禅意与哲理。
前两句写登山过程：诗人被漫山松树邀请着攀上高山，山路像屏风一样在眼前层层展开。这里用拟人手法（松树"邀我"）和比喻（山如"屏风"），把登山写得生动有趣，让人仿佛看到松枝摇曳招手、山路蜿蜒展现的画面。
后两句写禅寺感悟：诗人说"不需要讲经说法，真正的佛法就在自然之中"——松涛声一路送他下山，这就是最好的"说法"。这里用声音代替说教，把深奥的佛理融入风吹松树的自然声响中，说明真理不必刻意寻求，它就藏在日常所见所闻里。
全诗妙处在于：把爬山这件普通事写出仪式感，松树成了引路人，山景成了佛法课堂。最后松声相送的画面，既真实（山间确有松涛），又象征佛法自然流露的意境。读来让人感受到：生活中处处有启迪，只要用心体会，一草一木都能带来顿悟。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。