现代解析
这首诗《丽泽堂》展现了作者在书斋中读书思考时的内心世界，既有对学问的追求，也有对人生的感悟。
首联"焚香读易欲何求，只恐西邻未识丘"写的是作者在书斋中焚香读《易经》的情景。"欲何求"表明他读书不是为了功利目的，而是纯粹追求学问。"西邻未识丘"则带点幽默，说隔壁邻居可能都不认识自己这个读书人，暗示自己淡泊名利、专注学问的生活态度。
颔联"千里交游思命驾，一龛灯火喜逢秋"写交友之乐。"千里交游"指远方的朋友，"思命驾"是想驾车去拜访，但最终选择在秋夜的书斋灯火下与朋友相聚，这种精神交流更让他感到愉悦。
颈联"胸中云梦应无算，天上风雷得遍搜"是诗中最有气势的两句。"云梦"比喻胸中的广阔思想，"风雷"代表天地间的真理，说自己通过读书思考，胸中装得下整个天地，能够探索世间一切真理。
尾联"莫问明时老岩壑，伊周元不羡巢由"表明心迹。"明时"指政治清明的时代，但作者宁愿隐居山林（老岩壑）。"伊周"是贤臣，"巢由"是隐士，他说自己不会羡慕那些在朝为官的人，因为隐居读书的生活更让他满足。
全诗通过读书、交友、思考、隐居几个生活片段，展现了一个知识分子的精神世界：不求功名，专注学问；珍视友谊，享受思考；安于隐居，自得其乐。语言平实但意境深远，能让现代读者感受到古代文人那种淡泊明志、宁静致远的生活态度。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。