现代解析
这首诗讲的是韩世忠（韩蕲王）和他妻子梁红玉的故事，用四个短句展现了这对夫妻不平凡的姻缘和品格。
第一句"巫家卜偶不为嫌"说的是梁红玉出身低微（曾是巫女/营妓），但韩世忠不介意门第差异娶了她。这里用"卜偶"（占卜择偶）的典故，暗示他们的结合看似偶然却命中注定。
第二句"优女占夫事更坚"进一步说梁红玉虽然曾是乐伎（优女），但对丈夫的事业极其坚定。"占夫"二字很妙，既指她辅佐丈夫，又暗含她"预见"丈夫未来的智慧。
后两句突然转到夫妻关系的升华：他们后来成了"畏友"（令人敬畏的朋友关系），梁红玉甚至敢为丈夫向皇帝上书直言。最精彩的是"议黄天"三字——字面是说她议论军国大事（黄天），深层却暗示她像补天的女娲一样，用智慧弥补丈夫的不足。
全诗最动人的是打破常规的婚姻观：从"不般配"的婚姻中，反而诞生了最牢固的伙伴关系。诗人用"巫女占卜""女娲补天"这些神话意象，把一段被世人非议的爱情，写成了天作之合的传奇。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。