偈十三首

山僧才到雪岭,打就无底铁船。
使人真觉海中,运载情与无情。

现代解析

这首《偈十三首》用简单生动的比喻,传递了深刻的禅意。

前两句"山僧才到雪岭,打就无底铁船"很有意思:一个僧人刚到雪山,就造了艘没底的铁船。这看似荒谬的画面其实暗藏玄机——"无底船"象征放下执着,铁船代表坚固的修行决心。意思是修行者一旦觉悟,就能超越常规逻辑,用看似不可能的方式渡人。

后两句"使人真觉海中,运载情与无情"进一步解释:这艘特别的船能在觉悟之海中,同时渡化有情的众生和无情的万物。这里的"情与无情"暗指佛教"万物平等"的观念,强调真正的觉悟能包容一切。

全诗最妙的是把深奥的禅理化作具体形象:无底船看似荒诞,却恰如其分地表达了禅宗"破常规、见本性"的思想。诗人用这种反差告诉我们,真正的智慧往往超出常理,而大觉悟者能包容世间万物。这种将哲理融入日常事物的表达方式,正是禅诗的魅力所在。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。