现代解析
《霞隐》这首诗描绘了一位隐居仙人的超脱形象，通过简单的画面传递出深刻的人生哲理。
前两句"仙翁栖紫霞，颜童鬓不华"用对比手法刻画仙人形象：住在紫霞中的老神仙，面容如孩童般红润，但头发已经花白。这种外貌反差暗示修行者超越了时间法则，达到了返璞归真的境界。
后两句"客来问玄机，笑指菖蒲花"是全诗精华。当访客求问修仙秘诀时，仙人没有高谈阔论，只是含笑指向平凡的菖蒲花。这个动作暗含三重深意：
1. 道法自然：最高深的道理就藏在普通事物中
2. 当下即是：不必远求，眼前所见即是答案
3. 无言胜有言：真正的智慧无法言传，需要用心领悟
全诗语言平实却意境深远，用"菖蒲花"这个具体意象替代抽象说教，让读者在会心一笑中体会"大道至简"的真谛。这种举重若轻的表达方式，正是中国传统诗歌"言有尽而意无穷"的典范。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。