闻慎思说豪塘居

闻在豪塘饮,松林日百回。
当年鹿何往,异世鹤归来。
未许茅斋并,终期蜡屐陪。
丹留杉不死,夜气看星魁。

现代解析

这首诗描绘了一个人在豪塘居的所见所感,充满了对自然和时光的思考。

开头两句"闻在豪塘饮,松林日百回"是说听说有人在豪塘饮酒,松林每天都要经过上百次。这里用"日百回"这个夸张的说法,表现了松林的繁茂和人们常在此活动的场景。

中间四句"当年鹿何往,异世鹤归来。未许茅斋并,终期蜡屐陪"表达了时光变迁的感慨。当年的鹿不知去了哪里,而仙鹤却从另一个世界归来。诗人说虽然现在不能和茅草屋相伴,但最终希望能穿着木屐在这里漫步。这里用鹿和鹤这两种象征高洁的动物,暗示了环境的改变和诗人的向往。

最后两句"丹留杉不死,夜气看星魁"很有意境。红色的杉树似乎永远不会枯死,在夜晚的空气中仰望星空。这里"丹留杉"象征着永恒的生命力,"看星魁"则表现了诗人超脱尘世的情怀。

整首诗通过描绘豪塘居的景色,表达了诗人对自然的热爱和对超脱生活的向往。诗中运用鹿、鹤、杉树等意象,营造出一种空灵悠远的意境,让读者感受到大自然的永恒之美和人生的短暂。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。