代冯元礼次韵送画山水扇与张次应

五日十日岂为工,万壑千岩自绝踪。
在握已能霄汉上,更须群玉占前峰。

现代解析

这首诗描绘了一把山水画扇的精妙之处,用轻松的语言展现了艺术超越时间的魅力。

前两句"五日十日岂为工,万壑千岩自绝踪"说:真正的艺术创作不是靠短时间赶工能完成的,画中那些层叠的山峦和幽深的峡谷,都是现实中难以寻觅的绝美景色。这里通过对比"几天时间"和"永恒美景",突出艺术创作的珍贵性。

后两句"在握已能霄汉上,更须群玉占前峰"更生动:只要把这把扇子握在手中,就像登上了九霄云外;而扇面上描绘的如玉般晶莹的山峰,更让人仿佛站在群山之巅。诗人用"握扇"这个动作,把欣赏艺术的过程变成了一场说走就走的"精神旅行"。

全诗最妙的是把小小的扇面山水写出了大气魄:一把普通扇子,因为有了艺术加工,就变成了能带人神游天地的"任意门"。这种"小中见大"的手法,既夸赞了画师的高超技艺,也道出了艺术能超越现实局限的魔力。读来让人会心一笑——原来美的享受,可以这么简单又这么宏大。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。