和彦猷在华亭赋十题依韵 其四 柘湖

柘湖沦此地,柘山岿其濒。复惊秦时女,化作湖上神。

世事喜反覆,孰能识涯津。物变虽万殊,不惑固有人。

现代解析

这首诗讲的是柘湖和柘山的变迁,以及由此引发的对世事无常的感慨。

前四句写景:柘湖如今已经沉没在这片土地,而柘山依然巍峨地矗立在湖边。诗人忽然想起秦朝时的女子(可能指神话中的宓妃或湘夫人),她们化作了湖上的神灵。这里用"复惊"二字,暗示这种变化让人感到意外和震撼。

后四句说理:世间的事情总是反复无常(就像湖水变陆地,凡人变神仙),谁能真正看清其中的边界呢?虽然万物变化多端,但总有一些人能够保持清醒,不被表象迷惑。

全诗最打动人的地方在于:通过湖山变迁的神话故事,揭示了"变化才是永恒"的真理。但诗人并没有陷入悲观,而是指出总有人能看透变化的本质,保持内心的清醒。这种既承认世事无常,又相信智慧可以超越无常的辩证思考,让诗歌既有哲理的深度,又给人积极的力量。

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。