现代解析
这首《示僧 其二》用生动的比喻和夸张的手法，传递了深刻的禅宗思想。
前两句“赵州狗子无佛性，咬人更不存性命”看似在说一条凶猛的狗，其实是借赵州和尚（唐代著名禅师）的典故，表达禅宗“无佛性”的观点——真正的悟道者不拘泥于外在形式，甚至可能显得“凶狠”，直指人心，打破常规认知。
后两句“大悲千手不能遮，跋陀那龙侧耳听”进一步深化主题：即使观音菩萨有千手千眼的大悲神力，也无法阻挡这种直指本心的顿悟力量；而“跋陀那龙”（佛教护法龙神）的“侧耳听”，则暗示真正的智慧需要用心聆听，超越表象。
全诗的核心在于：禅宗的顿悟是直接、猛烈、不受束缚的，就像一条“咬人”的狗，看似凶狠，实则破除执念。它提醒修行者，不要依赖外在的神佛或形式，而要直面本心，才能获得真正的觉悟。语言犀利，意象鲜明，让人在震撼中思考禅的真谛。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。