莲叶舟
湿云冉冉依芳芷，楚女神弦迎帝子。天人种莲露染根，一片碧花秋堕水。
笙箫闻声影如梦，浮花漠漠船来重。神蛟蜕肠江水湄，化为五色光陆离。
中有玉人跨蛟舞，藕根断丝罥人衣。碧瞳秋发眠清夜，按肌不粟清露下。
现代解析
《莲叶舟》是一首充满神话色彩和唯美意境的诗，描绘了水天相接的梦幻场景。
诗的开头，“湿云冉冉依芳芷”营造出湿润朦胧的氛围，云朵低垂，仿佛依偎着芬芳的芷草。接着提到“楚女神弦迎帝子”，引入神话人物——湘水女神（楚女）弹奏琴瑟，迎接天帝之子（帝子），增添神秘感。
“天人种莲露染根”到“浮花漠漠船来重”这几句，写的是仙人种下的莲花沾染露水，碧绿的花瓣落入水中，笙箫声里，船影朦胧，仿佛梦境。这里用“莲”象征纯洁与超脱，船在浮花间显得沉重，暗示仙界与凡尘的交织。
“神蛟蜕肠江水湄”到“藕根断丝罥人衣”是诗的奇幻高潮：蛟龙蜕变化作五彩光芒，玉人（仙女）跨蛟起舞，莲藕的断丝缠绕人的衣裳。这里用蛟龙化光、玉人舞动的画面，表现仙境的绚烂灵动，而“藕丝罥衣”则巧妙连接仙境与人的互动，似真似幻。
结尾“碧瞳秋发眠清夜，按肌不粟清露下”转向静谧——碧绿眼眸、银白长发的人在清凉的夜色中安眠，肌肤触露却不觉得寒冷，进一步烘托出仙境的空灵与超然。
全诗通过云、莲、蛟、玉人等意象，构建了一个缥缈瑰丽的神话世界，语言柔美，画面感极强，让读者仿佛置身于水雾弥漫的仙境之中，感受神秘与宁静的交融。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。