现代解析
这首诗以简洁的语言探讨了修行悟道的哲理，用生活化的意象传递深刻思想。
首句"一念平常裂万差"指出修行关键：只要保持一颗平常心，就能破除千万种杂念和分别。就像用一把利斧劈开乱麻，简单直接。
第二句"觉斯民处贵无邪"强调觉醒的要义在于保持纯真无邪的状态。"斯民"可以理解为普通人，暗示修行不需要刻意追求特殊境界，就在日常生活的本真状态中。
后两句转入生动比喻："古今错透长安路"把修行比作通往长安（象征觉悟）的道路，说古今多少人都在这条路上错过真谛。"狼藉春风一径花"用暮春落花铺满小径的景象，既暗示修行路上容易迷失在表象之美中，也暗含"落花有意"的禅机——真正的道可能就在这看似狼藉的自然之中。
全诗通过"裂万差""无邪""错透""狼藉"等富有张力的词语，形成顿挫的节奏感。将抽象的修行之道，转化为劈柴、走路、看花这些人人能懂的生活场景，让深奥的佛理变得可触可感。最后满径落花的画面尤其精妙，既点出修行易入的误区，又留下"道在寻常处"的余韵。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。