再哭无竭禅师

倒撑无底船和尚,撑上西天是世尊。
万壑啼猿如下泪,一江明月与招魂。
涅槃满证无生果,解脱深参阿字门。
却笑孤山人未远,浪歌身异性长存。

现代解析

这首诗描绘了一位高僧圆寂的场景,用生动的意象表达了对禅师生死的深刻思考。

前两句用"无底船"的奇特比喻,说禅师像倒撑着没有底的船去西天,这种看似荒诞的画面恰恰展现了禅师超越常理的修行境界。"万壑啼猿"和"一江明月"两句,用猿猴悲鸣和明月倒影营造出凄美的送别氛围,自然景物仿佛都在为禅师哀悼。

五六句直接点明禅师修行的成果:"无生果"指超脱生死,"阿字门"是佛教密宗的重要法门,说明禅师已获得最高解脱。最后两句笔锋一转,用诙谐的语气说普通人还在执着"身异性长存"的道理,反衬出禅师真正达到了超脱生死的境界。

全诗最妙处在于将深刻的佛理融入具体意象:无底船象征空性,明月代表清净心,通过这些形象让读者直观感受禅师的修行境界。最后用"笑"字作结,举重若轻地表达了生死如幻的禅悟。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。