赠江宰彦通
富沙耆旧江先生，方册之中久闻名。
今识其子长安城，中年状貌老典刑。
居官不翅冰玉清，未尝一出清之声。
临事不翅水鉴明，未尝一示明之形。
牛刀初割琴初鸣，市稀善获鲜善烹。
江华百里农桑甿，阴受令尹生与成。
尚不能窥岂能评，两部使者识理精。
循吏政出吾六经，一元动荡万汇亨。
不以能称乃真能，交章疾置闻朝廷。
明公归重盖如此，素履复修想俱伟。
立朝致主从今始，廊庙规摹宁出是。
贞观三钱一斗米，房杜传中无可纪。
事业文章非异轨，谁云解此不解彼。
学诗反几我开启，生平方行诗之理。
游泳于诗未知尔，国风雅颂兴赋比。
类发于情止于礼，六义同归一宗旨。
包涵万象无涯涘，骑驴觅驴殆忘己。
子归反听收初视，三百篇中参到髓。
今识其子长安城，中年状貌老典刑。
居官不翅冰玉清，未尝一出清之声。
临事不翅水鉴明，未尝一示明之形。
牛刀初割琴初鸣，市稀善获鲜善烹。
江华百里农桑甿，阴受令尹生与成。
尚不能窥岂能评，两部使者识理精。
循吏政出吾六经，一元动荡万汇亨。
不以能称乃真能，交章疾置闻朝廷。
明公归重盖如此，素履复修想俱伟。
立朝致主从今始，廊庙规摹宁出是。
贞观三钱一斗米，房杜传中无可纪。
事业文章非异轨，谁云解此不解彼。
学诗反几我开启，生平方行诗之理。
游泳于诗未知尔，国风雅颂兴赋比。
类发于情止于礼，六义同归一宗旨。
包涵万象无涯涘，骑驴觅驴殆忘己。
子归反听收初视，三百篇中参到髓。
现代解析
这首诗是宋代诗人陆游写给一位名叫江彦通的地方官员的赠诗。全诗通过赞美江彦通的为官之道和品德修养，表达了作者对理想官员形象的推崇。我们可以从三个层面来理解：
一、官员形象塑造
诗人用"冰玉清""水鉴明"形容江彦通的清廉正直，像冰玉般纯洁，像明镜般公正。特别强调他"未尝一出清之声""未尝一示明之形"，说明他的清廉不是刻意表现，而是自然流露。就像厨师不炫耀刀工却能做出美味（"鲜善烹"），真正的好官是默默造福百姓的。
二、为政理念
诗中提出"不以能称乃真能"的核心理念，认为真正的能力不在于表面政绩，而在于遵循儒家经典（"吾六经"）的根本原则。用唐太宗贞观之治的典故说明，真正伟大的治理就像"三钱一斗米"的物价稳定一样，看似平常却需要深厚功力。
三、诗歌创作观
最后部分转向讨论诗歌创作，认为好诗应该像《诗经》那样"类发于情止于礼"，情感自然流露但合乎礼仪规范。用"骑驴觅驴"的比喻，提醒人们创作要返璞归真，不要刻意追求技巧而忘记本质。
全诗把为官之道与诗歌艺术巧妙结合，核心思想是"自然本真"——无论是当官还是写诗，最高境界都是去除矫饰，回归本质。这种思想在今天依然具有启示意义：真正的能力和才华，往往体现在日常的踏实积累中，而非表面的张扬炫耀。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。