偈颂一百一十七首

天地不仁,人心招感。
田稼如云,一风消散。
农家血泪流,肝肠断。
惟有林间衲子,有亦不知,
无亦不管。圆蒲拥雪衾,
缀钵盛香饭。放憨一饱万缘空,
冷笑傍人忙似鑽。灼然如是,
万两黄金也合消,其或未然,
切莫怪阎家打算。

现代解析

这首诗词用对比手法描绘了两种截然不同的生活状态,核心思想是批判社会不公,同时推崇超脱自在的人生态度。

上半部分写农民的悲惨:
1. "天地不仁"开篇就定下沉重基调,说老天爷并不仁慈,庄稼长得再好,一场大风就能毁掉所有收成。
2. 用"血泪流,肝肠断"六个字,生动刻画出农民面对天灾时的绝望,让人感受到他们付出的辛劳与遭受的痛苦形成强烈反差。

下半部分写僧人的超脱:
1. "林间衲子"指山林中的和尚,他们"有也不知,无也不管",过着与世无争的生活。
2. 具体描写僧人简朴却满足的生活:用草编的圆垫当床,雪当被子,捧着钵盂吃斋饭。一个"憨"字特别传神,写出他们吃饱后就心无挂碍的单纯状态。
3. "冷笑傍人忙似鑽"是点睛之笔,僧人看着世人像蚂蚁(鑽)一样忙忙碌碌,觉得可笑。这里用"鑽"这个比喻既形象又带讽刺。

最后四句是总结:
1. 如果能像僧人这样超脱,就算万两黄金也值得(暗指比金钱更珍贵)。
2. 最后一句突然提到"阎家"(阎王爷),用幽默又带警告的语气说:要是做不到这样超脱,将来见了阎王可别抱怨。这种突然的转折让诗歌在严肃中透出俏皮。

全诗魅力在于:
- 用农民和僧人两种生活的强烈对比,揭示社会现实
- 语言直白但形象生动,比如"血泪流"让人瞬间共情,"忙似鑽"让人会心一笑
- 最后用阎王爷的玩笑收尾,让沉重的主题多了些轻松感
- 传递出"知足常乐"的智慧,鼓励人们看淡物质追求

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。