现代解析
这首诗描绘了一场可怕的旱灾景象，语言直白却充满震撼力。
开头三句用强烈的画面感展现旱情：山被烤得像灰烬，石头烧得像炭块，泉水沸腾到能把百草煮烂。这种夸张的描写让人真切感受到大地的干涸与灼热，就像亲眼看到被太阳烤焦的大地。
中间三句转向对神灵的质问：神明既然赐予我们生命之源，为何又要用旱灾夺走它？这里既有对天灾的困惑，也暗含对神灵"出尔反尔"的埋怨。诗人用"夺"这个字，把旱灾比作强盗般的掠夺，显得格外有力。
最后三句是无奈的感叹：到底是谁让骄阳如此嚣张，连神明都震慑不住？但诗人仍抱着一丝希望，觉得旱情或许还有缓解的余地。"尚可弛"三个字，就像在灼热中吹来的一丝凉风，给绝望的处境带来些许慰藉。
全诗就像用烧红的铁烙在竹简上的求救信，每个字都冒着焦灼的热气。它既是对灾难的真实记录，也是向苍天发出的泣血祈求，让今天的读者依然能感受到古人面对自然灾害时的痛苦与坚韧。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。