现代解析
这首诗用简单生动的语言讲了一个深刻的道理：真正的智慧不分门派，关键在于活学活用。
前两句"道冠儒履佛袈裟，弄鬼精魂却有些"像是在说：有人戴着道士帽子、穿着儒生鞋子、披着和尚袈裟（象征同时学习道、儒、佛三家），虽然看起来有点装神弄鬼的样子，但确实掌握了些真本事。这里用幽默的口吻告诉我们，学习不要被表面形式束缚，重要的是学到精髓。
后两句"多谢宝公勤照拂，双梼枯尽再生花"打了个比方：就像感谢园丁（宝公）精心照料，让两棵看似枯死的树（双梼）重新开花。这里暗指在智者点拨下，死知识也能焕发新生机，强调学习需要高人指点，更需要自己的领悟和创新。
全诗最妙的是用"枯木再生花"这个形象比喻，说明即便是看似陈旧的知识，只要用心领悟、灵活运用，就能产生新的价值。作者用轻松诙谐的语气，打破了人们对不同学派的门户之见，倡导一种开放包容、注重实效的学习态度。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。