现代解析
这首诗描绘了一幅充满强烈视觉冲击和情感张力的画面，我们可以分三个层次来理解：
1. 血色震撼的开篇
前两句像电影特写镜头：用"通身红烂"形容某种遍体鳞伤的状态，"血染千山"的夸张手法让整片山野都浸在血色中，连草木都带着血腥味。这种浓烈的红色调并非写实，而是暗示某种惨烈的遭遇或沉重的业力。
2. 突然的转折
第三句笔锋一转，西风卷着黄叶突然出现，像命运的突然转向。从血红到枯黄的色彩转换，暗示着激烈过后的平静，也让人联想到生命从盛到衰的自然规律。
3. 空灵的收尾
最后月光如水的画面与前文形成强烈反差，庭院被澄澈月光充满的意象，暗示着无论经历多么惨烈的过程，最终都会归于宇宙的宁静。这种从激烈到平和的转变，传递出超脱的禅意。
全诗的精妙之处在于：
- 用色彩讲故事：血红→枯黄→月白，构成完整的情感曲线
- 动静结合：血腥厮杀与月光静谧形成戏剧性对比
- 留白艺术：不说明具体事件，让读者自行想象"红烂"的缘由
- 哲理寄托：可能暗喻修行过程中的业障与超脱
这种写法让短短四句诗包含巨大的情感起伏，就像用文字画了一幅会流动的水墨画，既有视觉冲击力，又给人沉思的空间。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。