现代解析
这首禅诗用生活化的比喻讲修行道理，充满机锋趣味。
前两句"贫恨一心多，此心却老婆"像是说家常：穷人总嫌心思杂乱，但这颗心偏偏像固执的老伴一样难以管教。这里把修行者比作"穷人"，把难以降伏的妄念比作"倔老伴"，生动道出修行初期心绪纷乱的苦恼。
后两句突然转折："打破关南鼓，和起德山歌"——关南鼓代表世俗杂念，德山歌象征开悟境界。诗人说只要打破妄念的鼓点，就能唱起得道高僧德山和尚的自由之歌。用"打鼓唱歌"这样热闹的日常场景，比喻破除执念后心灵的自在状态。
全诗妙在把深奥的禅理藏在生活琐事里：修行不是要消灭心思，而是像处理夫妻关系一样，在磨合中找到和谐；开悟也不是严肃的事，反而像节日里打破旧鼓点、欢唱新曲般痛快。这种将哲学思考融入柴米油盐的表达方式，正是禅诗特有的智慧与魅力。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。