现代解析
这首诗描绘了一幅充满艺术气息的文人书斋图景，通过四个意象展现了文房雅物的精神魅力。
前两句"梧筱响沈天籁阁，贞金羊石化秋虹"用声音和色彩构建意境：风吹梧桐竹枝在天籁阁中沙沙作响，坚硬的金属砚台和印章在秋阳下泛着虹光。这里"贞金"指砚台，"羊石"指印章，都是文人珍视的文房用品。
后两句"甤宾百鍊逃烟劫，灵夺珊瑚七尺红"更富想象力：经过千锤百炼的宝剑（甤宾）能避开战火摧残，而书斋里灵动的文思（珊瑚笔）比七尺红珊瑚更耀眼。这里把文人的精神世界比作能超越现实的珍宝。
全诗通过"天籁阁"的书斋场景，将文房用品拟人化，赋予它们超越物质的精神价值。金属砚台会映彩虹，宝剑能避战火，毛笔绽放红光，实际上都是在赞美文人高洁的精神境界和艺术创造力。诗中用秋虹、珊瑚红等鲜亮色彩，与金属的冷光形成对比，营造出既清雅又瑰丽的艺术空间。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。