现代解析
这首诗用动物比喻人性，揭示了一个深刻的社会现象：人常常被利益诱惑而改变本性，就像动物被人用计捕获一样。
前四句用打猎做比喻：
- 猎人用假野鸡（媒）引诱真野鸡
- 用食物（由）诱捕鹿
这些动物本来自由，却因为人类的诡计失去自由。诗人说这不是动物的本性使然，而是人类太狡猾。
中间四句转到人类社会：
- 人本来可以不受驱使
- 但往往被权势利益改变初心
- 早上还信誓旦旦像金石般坚固的友谊
- 晚上就可能变成危险的陷阱
最后两句是诗人劝慰朋友：
世界就是这样现实，你不要为那只被诱捕的羊独自悲伤。言外之意是，人性易变、世道险恶是普遍现象，不必太过介怀。
全诗用动物被捕的日常场景，影射人际关系中的背叛与算计，最后用豁达的态度化解伤感。就像在说：这个世界充满套路，看开点就好。这种用生活小事讲大道理的方式，让深刻的哲理变得亲切易懂。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。