现代解析
这首诗讲的是卢竹溪获得"处士"称号后，当地官员写诗祝贺，卢竹溪也回诗唱和的故事。全诗通过轻松自然的语言，展现了隐士生活的闲适与文人之间的雅趣。
首联"梦破邯郸百念齐"用黄粱一梦的典故，暗示主人公看破红尘，在长汀溪边过着与世无争的生活。这里的"半分溪"用得巧妙，既写实又富有诗意，让人联想到隐士门前的小溪。
颔联写卢竹溪获得朝廷认可。"黄冠"指道士装束，"紫诏"是皇帝诏书，这两句说虽然卢竹溪过着清贫的修道生活，却获得了朝廷的正式认可。这里透露出古代文人"身在江湖，心存魏阙"的矛盾心理。
颈联最有意思。"径捷"暗指隐居的小路，"晚节"指晚年操守。诗人说隐居生活本就是正道，不需要别人质疑。而"山居有客侈新题"则生动描绘了山中隐士迎来贵客，一起吟诗作对的雅致场景。
尾联诗人自称也是修道之人（"三峰裔"指道教流派），表达与卢竹溪相逢的欣喜。最后"有子兮"的感叹，既亲切又带着几分古雅，展现了文人之间惺惺相惜的情谊。
全诗最动人的地方在于：它用日常景物（小溪、山径）和文人雅事（作诗、访友），勾勒出一个远离尘嚣却充满文化气息的精神世界。诗人没有刻意说教，而是通过生活细节，让我们感受到古代知识分子对精神自由的追求和彼此间的真诚情谊。
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。