赠浮屠勤上人
隔宿不问道，此语幼所闻。
汩没尘土中，岁晚方得君。
学道戒怠情，成功在精勤。
勤哉勤道者，取名不徒云。
别来十二秋，东游遍温鄞。
持呪动至暮，坐禅常达昕。
寸阴古所惜，君今惜余分。
兢兢穷昼夜，直欲忘斋薰。
轩昂冲天鹤，那容混难群。
我老懒成癖，见君但欢欣。
茅斋无一物，坐对柏子焚。
忽然舍我去，翩若风中云。
汩没尘土中，岁晚方得君。
学道戒怠情，成功在精勤。
勤哉勤道者，取名不徒云。
别来十二秋，东游遍温鄞。
持呪动至暮，坐禅常达昕。
寸阴古所惜，君今惜余分。
兢兢穷昼夜，直欲忘斋薰。
轩昂冲天鹤，那容混难群。
我老懒成癖，见君但欢欣。
茅斋无一物，坐对柏子焚。
忽然舍我去，翩若风中云。
现代解析
这首诗是宋代诗人王十朋写给一位叫"勤上人"的僧人的赠别之作，用平实的语言表达了对这位勤奋修行者的敬佩之情。
全诗可以分为三个部分：
1. 开头回忆自己从小就知道"隔宿不问道"的道理，但直到晚年才真正理解修行要义，带出对勤上人修行态度的赞赏。用"汩没尘土中"比喻自己长期被世俗牵绊。
2. 中间详细描写勤上人的修行日常：持咒到天黑、坐禅到天亮，连一分一秒都不浪费。用"冲天鹤"比喻他超然脱俗的境界，与"难群"形成对比，突出他的与众不同。
3. 最后写自己年老懒散，却因结识勤上人而欢喜。用"茅斋焚柏子"的简朴场景，衬托出两人淡泊的交往。结尾"翩若风中云"的比喻，既写勤上人的飘然离去，也暗含对他超脱境界的赞叹。
全诗语言朴素但情感真挚，通过具体的生活细节（坐禅、持咒）展现修行者的精神世界，最后用云鹤的意象升华主题。诗人没有说教，而是在对比中自然流露出对勤修精神的向往。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。