送谔师赴王寺丞召写碑

才高吐凤欺黄绢,墨妙回鸾命碧云。
双美便堪传万古,羲之书法退之文。

现代解析

这首诗用生动的比喻赞美了谔师高超的才华和书法技艺。

前两句用"吐凤"形容谔师文采飞扬,比古代著名的"黄绢碑"还要出色;"回鸾"比喻他的书法优美灵动,像凤凰盘旋般令人惊叹。这两个比喻把抽象的才华和书法形象化,让人能直观感受到谔师的水平之高。

后两句直接点明谔师是"双美"——既有王羲之那样的书法造诣,又有韩愈(退之)那样的文章才华。诗人认为这样的人才完全配得上流芳百世。"万古"二字突出了对其成就的极高评价。

全诗语言简洁有力,通过历史名人的类比,让读者能立即理解谔师的杰出之处。既表达了对其技艺的钦佩,也暗含了对友人即将施展才华的期待之情。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。