偈颂一百零四首

共住不知名,千圣亦不识,
无端平地生荆棘。兄呼弟应,
与世同波,笑独醒人死汨罗。
恁麽也好,不恁麽也好。
手后阑干唱竹枝,哩哩啰,
天涯望远无人到。

现代解析

这首诗词像一幅充满禅意的生活画卷,用简单却耐人寻味的语言道出了人生的真谛。

开头"共住不知名"就像在说:我们每天和许多人生活在一起,却未必真正了解彼此。连最智慧的人(千圣)也看不透生活的本质,这世界就像突然长出荆棘一样充满意外和阻碍。

诗中"兄呼弟应"描绘出普通人随波逐流的生活状态,而"笑独醒人死汨罗"用屈原投江的典故,暗示太过清醒反而可能活得更痛苦。这里藏着诗人对生活的观察:与其像屈原那样执着,不如学会随遇而安。

"恁麽也好,不恁麽也好"这句特别有意思,就像在说"这样也行,那样也行",表达了一种超然的生活态度。最后三句像即兴哼唱的小调,手扶栏杆唱着民谣,看似悠闲,却透露出"天涯望远无人到"的孤独感。

整首诗妙在把深刻的哲理藏在日常场景中,告诉我们:生活不必太较真,既要学会随波逐流的智慧,也要接纳无人理解的孤独。就像一首随意哼唱的歌谣,简单却余韵悠长。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。