现代解析
这首诗是宋代僧人释宗杲的作品，用幽默讽刺的方式批评了当时佛教修行中的一些流弊。
诗的开头"老胡九年话堕"说的是达摩祖师面壁九年传法的故事，但作者认为达摩当时没有把道理说透，导致后来"默照之徒"（指只注重打坐冥想的修行者）误入歧途。"鬼窟长年打坐"形象地描绘这些人像躲在鬼洞里一样，只知道机械地打坐。
"这一个，那一个，更一个"用重复的口语化表达，讽刺这些修行者像树上的猴子一样跳来跳去，始终不得要领。最后两句说虽然苦口婆心地教导他们，但就像风吹过树梢一样，完全不起作用。
全诗用简单生动的比喻，批评了当时佛教修行中只重形式不重实质的现象。作者认为真正的修行不在于机械打坐，而在于领悟佛法真谛。这种用日常语言说深刻道理的方式，既通俗易懂又发人深省。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。