现代解析
这首诗描绘了两种不同的生活状态，通过对比展现人生哲理，语言平实却意味深长。
前四句用"城郭"和"山"的对比，点明两人生活环境不同：诗人住在热闹的城里，晓上人住在清幽的山中。虽然相隔不远，但心境截然不同——诗人身体闲下来了心却不平静，僧人看似在静修却总在忙碌。这种矛盾很有意思，暗示真正的宁静不在于身处何地，而在于内心状态。
五六句用了两个精妙的比喻："花与梦"形容虚幻易逝的事物，提醒不要被表象迷惑；"心如石"则强调修行需要坚定意志。这两个日常生活中的比喻，把抽象的修行道理说得生动易懂。
最后两句点明主旨：想要领悟人生真谛，就要像"孤云"般超脱，像僧人般专注。这里的"孤云"既是写景，也象征自由无牵挂的心境；"僧事"代表专注修行。诗人用这两个具体意象，把"保持专注与超脱"的抽象道理形象化。
全诗妙在把深刻的人生思考融入日常对话般的语言中，通过居住环境、花石云朵等常见事物，探讨如何获得内心真正的宁静。诗人不直接说教，而是用对比和比喻引导读者自己体会，读来亲切又有回味空间。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。