同石元规讲鹍鹏偶书
翱翔数仞间，何异九万里。大道荡无名，无彼亦无此。
倬哉元规翁，斯言迨尽矣。一物自太极，志士摽高拟。
鹏乎与蜩鸠，涉辩非至理。有形相变化，不出六合里。
飞跃涉程途，底用嘲远迩。乃识逍遥游，潨远发玄旨。
讲罢四窗闲，忘言空隐几。
现代解析
这首诗用大鹏和小鸟的对比，探讨了人生境界的哲理。我们可以从三个层面来理解：
1. 空间大小的相对性
诗人开头就说大鹏在几丈高飞行，和飞九万里高空本质上没有区别。就像我们看蚂蚁觉得它渺小，但对微生物来说蚂蚁已经是巨物。这里打破了对"大小"的执着认知，暗示境界高低不在外在形式。
2. 破除对立的概念
"无彼亦无此"指出真正的大道是超越二元对立的。就像白天不懂夜的黑，但宇宙本身包含昼夜。诗人称赞元规翁（可能是对话的智者）点破了这个道理：无论是大鹏的壮志还是小鸟的短视，本质上都是生命的不同形态。
3. 逍遥的真谛
最后点明核心：真正的自由不在于能飞多远（"底用嘲远迩"），而在于心灵能否突破局限认知。就像现代人坐飞机能日行万里，但内心可能比古人更不自由。诗中"忘言空隐几"的静坐场景，正是挣脱了物质束缚后获得的精神自在。
全诗用鸟类比喻巧妙，把庄子的逍遥游思想转化为日常对话般的浅白表达。最打动人的是最后画面：讲完哲理后，大家安静坐在窗边，不需要言语的默契状态，这才是超越形式的真境界。就像我们顿悟某个道理时，突然觉得一切争执都很渺小，内心获得平静。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，