现代解析
这首诗是写给一位名叫用晦的僧人的，表达了诗人对这位高僧的敬仰和思念之情。
前两句说：虽然住在繁华的京城，但诗人始终忘不了故乡的山水。因为结识了用晦这样的高僧，才真正遇到了德才兼备的贤者。这里用"名贤"二字，直接表达了对用晦的推崇。
中间四句具体描写用晦的形象和生活：他像古代高僧无可那样超脱，像大颠禅师那样清高。穿着朴素的紫色袈裟，过着清贫的修行生活，连斋饭钱都要靠苔藓般微薄的布施。这些描写突出了用晦淡泊名利、专心修行的品格。
最后两句点明主旨：无论是在诗中还是琴声里，诗人都特别想念用晦。这里的"仲先"可能是诗人的字，意思是说用晦也应该会相信我这个老朋友的真挚情感。
全诗语言朴实，通过具体的生活细节展现了一位高僧的形象，表达了真挚的友情。诗人用"紫色袈裟"、"清斋衬施"等意象，生动地描绘出用晦简朴的修行生活，让读者感受到一种超脱尘世的意境。
魏野
（960—1020）陕州陕县人，字仲先，号草堂居士。不求仕进，自筑草堂，弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年，帝祀汾阴，与表兄李渎同被举荐，上表以病辞，诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善，常往来酬唱。为诗精苦，有唐人风格，多警策句。有《东观集》、《草堂集》。