日却山川冻出云,疏疏先自竹边闻。
玉龙不动身千亿,薝葡无香瘦十分。
彷佛夜堂馀火力,凄凉茅屋有人群。
已知报答东皇日,汤饼银丝饭脍芹。

现代解析

这首诗描绘了一幅冬日雪景,通过细腻的观察和生动的比喻,展现了雪的纯净与灵动。

首联“日却山川冻出云,疏疏先自竹边闻”写太阳被遮蔽,山川仿佛冻住了云彩,而雪落的声音先从竹林边轻轻传来。这里用“冻出云”形容雪的洁白厚重,而“疏疏”则表现了雪落时的轻盈声响,动静结合,画面感很强。

颔联“玉龙不动身千亿,薝葡无香瘦十分”运用比喻,把雪比作静止的玉龙,又像无数细小的花瓣(薝葡,即栀子花),虽然没有香气,却显得格外清瘦素雅。这两句突出了雪的纯净与轻盈,也暗含一丝清冷孤寂之感。

颈联“彷佛夜堂馀火力,凄凉茅屋有人群”转向人间视角,雪夜中,屋内炉火微弱,茅屋虽简陋却有人烟。这里通过对比外界的寒冷和屋内的温暖,表现了人们在严冬中的生活气息,也隐含对贫寒生活的同情。

尾联“已知报答东皇日,汤饼银丝饭脍芹”写雪后初晴,人们用美食(汤饼、银丝饭、脍芹)庆祝春天将至。“东皇”指春神,雪融化后便是春天的到来,因此雪仿佛是报答春日的使者。这一联充满生活情趣,也寄托了对未来的美好期盼。

整首诗语言清新自然,既有对雪景的生动刻画,又融入了人情冷暖,展现了诗人对自然和生活的细腻感受。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。