现代解析
这首《颂证道歌·证道歌》用简单直白的语言探讨了禅宗的核心思想——"不二法门"，我们可以这样理解：
第一句"不是山僧逞人我"是说，修行者并非要争个高低对错（"人我"指对立分别）。第二句"此事元来无两个"直接点破真理：世间本质是一体的，没有对立（比如好坏、你我这些概念都是人为划分的）。
后两句用佛教术语深化主题："十八不共法"指佛独有的觉悟境界，但诗人反问当"共"（普遍性）与"不共"（特殊性）相遇时是什么？其实是用矛盾打破我们对概念的执着——真正的觉悟超越所有二元对立。
全诗妙在把深奥的佛理生活化：就像我们总爱区分"你的/我的""对的/错的"，但诗人说这些分别心才是烦恼根源。用"无两个"三个字，就把禅宗"万法归一"的思想说得明明白白。最后那个问句不是真要答案，而是引导读者跳出思维框架，直接体会无分别的当下。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。