宿天池
我思庐山游，发与自年少。
偶来得闲侣，更欲窥众妙。
幽林穿蒙笼，青峰上险峭。
遥看天池路，一线在岩徼。
辛勤得至此，惨寂已西照。
云池桂无根，瞪视心胆掉。
暮夜烟云昏，西岩亦登眺。
圣灯稍稍出，弄影何窈窕。
一枝分百点，变态不可料。
须臾归寂灭，何处观朕兆。
僧房得栖宿，爽气冰毛窍。
翻然亦兴尽，却恨归途写。
缅怀道隆师，确不奉明诏。
似与山间石，殷勤论久要。
我今来时迫，心灰真可笑。
明朝指绣谷，裹足登凉轿。
揩却壁上名，恐为高人笑。
偶来得闲侣，更欲窥众妙。
幽林穿蒙笼，青峰上险峭。
遥看天池路，一线在岩徼。
辛勤得至此，惨寂已西照。
云池桂无根，瞪视心胆掉。
暮夜烟云昏，西岩亦登眺。
圣灯稍稍出，弄影何窈窕。
一枝分百点，变态不可料。
须臾归寂灭，何处观朕兆。
僧房得栖宿，爽气冰毛窍。
翻然亦兴尽，却恨归途写。
缅怀道隆师，确不奉明诏。
似与山间石，殷勤论久要。
我今来时迫，心灰真可笑。
明朝指绣谷，裹足登凉轿。
揩却壁上名，恐为高人笑。
现代解析
这首诗讲的是作者游庐山天池的经历和感受，语言平实却充满画面感。
开篇作者说从小就想游庐山，如今终于约到同伴一起去探秘。他们穿过幽暗的树林，爬上陡峭的山峰，远远看见天池小路像细线挂在崖边。等千辛万苦爬到山顶，太阳都快落山了。
最精彩的是描写天池夜景：云雾中突然出现神奇的"圣灯"（可能是磷火或萤火虫），像树枝分叉般变幻莫测，转眼又消失无踪。这种奇幻景象让作者既震撼又遗憾——还没看够就没了。
夜里住在僧房，山间凉气让人毛孔发紧。想到明天就要下山，作者突然觉得自己的匆忙很可笑。最后他自嘲说要把留在墙上的名字擦掉，免得被真正的高人笑话。
全诗妙在三点：
1. 像导游一样带我们身临其境，从登山到夜宿全程直播
2. 把"圣灯"这种自然现象写得像魔法表演，充满神秘感
3. 结尾的自我调侃特别真实——很多人旅游都会跟风题字，作者却清醒地觉得这种行为挺傻的
这种既有美景又有自嘲的游记诗，就像现在有人发朋友圈既晒风景照，又吐槽自己"跟风打卡好幼稚"，读来特别亲切。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。