同赋李梦符酒斗

酒斗公家物,规摹取自然。
无时挹香酎,有象挂高天。
绿玉烧为撇,黄金打作船。
何如学嘉量,深注瓦樽前。

现代解析

这首诗以酒斗为引子,通过生动的比喻和对比,展现了一种超脱物欲、崇尚自然的生活态度。

前两句说酒斗虽是公家物品,但它的形状模仿自然(可能指酒斗取材于天然材料或造型质朴)。这里暗含对官场规矩的调侃——即便是公务用品,也逃不开自然的本真。

中间四句用夸张的想象描写饮酒之乐:随时可以舀取美酒,酒斗的形象仿佛高悬天际;用绿玉做舀酒的勺子,黄金打造成酒船。这些华丽意象看似在炫富,实则是反讽——再贵重的酒器,也不过是盛酒的容器。

最后两句笔锋一转:与其追求这些华而不实的酒器,不如学习古人的"嘉量"(标准量器),把酒老老实实倒进瓦罐里。瓦樽前深注的不仅是酒,更是一种返璞归真的人生哲学。

全诗妙在把日常酒器写出哲理:用黄金玉器喝酒是虚架子,用瓦罐喝酒才是真滋味。这种"越简单越快乐"的生活智慧,在今天依然能引发共鸣。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。