现代解析
这首诗词描绘了一位僧人超脱世俗、悠然自得的生活状态，同时暗含对现实世界的思考。
开头"坐断白云"用夸张手法，说僧人坐在云端，象征他已远离尘世纷扰。"万机寝息"指他放下了所有世俗事务。接着用"黄叶止啼"的比喻，说连秋天落叶的声音都打扰不到他，强调内心的彻底宁静。
但诗人笔锋一转："总不消得"暗示这种逃避其实解决不了根本问题。随后画面转到僧人倚栏观瀑，用"乾坤眼"（看透天地的眼光）欣赏飞溅的水花，看似达到了清净无边的境界。
最后两句最有深意：僧人自认为是"太平僧"，以为找到了终极安宁，却不知道这份安宁其实依赖于尧舜（代表明君治世）创造的太平盛世。这里暗讽：真正的超脱不能完全脱离现实，个人的宁静背后其实有整个社会的支撑。
全诗用僧人形象探讨"出世与入世"的关系，表面写隐居之乐，实则提醒人们：再高的精神境界也离不开现实基础，暗含对隐士逃避态度的委婉批评。语言清新自然，意境开阔，哲理藏在日常景象中。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。