偈颂一百零一首 其二十七

归宗见成行货,别无单传心要。二时展钵开单,逐日痾屎送尿。

饥餐渴饮一般,露柱灯笼大笑。毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个深刻的道理:真正的修行不在刻意追求玄妙,而在日常生活的点滴中。

前四句像在吐槽:归宗寺的和尚们每天过着程式化的生活("见成行货"就是现成的套路),吃饭、上厕所都是固定流程。表面看没什么特别的心法传授,但作者想说——真正的修行就藏在这些吃喝拉撒的平凡事里。

五六句很幽默:人饿了吃饭渴了喝水本是自然,可连寺庙的柱子和灯笼("露柱灯笼"指寺院常见物件)都在笑话人们——明明最简单的事,偏要搞得神神秘秘。

最后两句点破天机:从最古的毗婆尸佛开始,人们总想追求"妙法",结果反而错过了眼前生活的真谛。就像现在很多人总想找捷径、求秘诀,却忘了好好吃饭、认真生活的朴素道理。

全诗妙在把高深的佛理用拉屎撒尿这种粗俗比喻讲明白,像朋友开玩笑般提醒我们:别把简单的事情复杂化,生活的答案往往就在日常之中。

释慧性

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。