现代解析
这首诗是宋代官员之间的酬答之作，充满文人雅士间的惺惺相惜。我们可以从四个层面来理解：
1. 赞美对方才能
开篇用"治才优似尹京年"比喻对方治理才能堪比古代名臣，又说其诗作（彩笺）充满余韵。后文"翰林风格自天仙"更将其文采比作天上仙人，既夸政绩又赞文采。
2. 显赫家世与文人气质
"元帅子孙真将种"点明对方是将门之后，但重点落在"翰林风格"上，突出其不以军功自傲，反而具备文人雅士的从容气质。
3. 创作场景的生动描写
"挥染香煤有剩妍"这句很有意思，描写对方用香墨挥毫时，连剩余的墨迹都显得优美。通过这个细节，展现对方书法诗作的自然天成。
4. 超越功名的文人理想
结尾"铭功何苦勒燕然"用汉代窦宪燕然勒功的典故，表达真正的雅士不必刻意追求战功留名，从容赋诗本身就是一种更高雅的人生境界。
全诗在酬答中巧妙融合了对才能、家世、文学修养的赞美，最后升华出宋代文人追求的精神境界——不必刻意追求世俗功名，雅致从容的生活态度本身就有其价值。诗中用典自然，比喻生动，展现了宋代士大夫之间既互相敬重又含蓄典雅的交游方式。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。