偈颂一百零一首

归宗见成行货,别无单傅心要。
二时展钵开单,逐日疴屎送尿。
饥餐渴饮一般,露柱灯笼大笑。
毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个很接地气的道理:真正的修行就在日常生活里,别总想着找什么高深秘诀。

前四句像在吐槽某些修行人:归宗寺里现成的修行方法("见成行货")就摆在那儿,根本不需要额外传授什么秘诀("单傅心要")。每天按时吃饭("展钵开单")、上厕所("疴屎送尿")就是修行。

五六句用对比手法特别生动:普通人觉得吃饭喝水很平常,但在悟道者眼里,连寺庙的柱子("露柱")和灯笼都会为此发笑——笑世人总把简单的事情复杂化。

最后两句举了个例子:就连最早的毗婆尸佛这么早就明白这个道理,可人们到现在还是不懂其中奥妙。这里的"不得妙"其实是反话,意思是大道至简,妙处就在平凡中。

全诗最打动人的地方在于,它用拉屎撒尿这种粗俗的日常,打破了人们对修行"高大上"的幻想,告诉我们真理往往就藏在最普通的生活细节里。这种用市井语言说禅理的方式,既幽默又深刻。

释慧性

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。