现代解析
这首诗描绘了一座古老寺庙的宁静景象，同时透露出对佛法与世俗关系的思考。
前四句像一幅水墨画：古老的佛塔和佛龛静静矗立，晨钟暮鼓在山间回响。春天湖水倒映着明月，傍晚山峦披着彩霞。这些画面营造出空灵悠远的意境，让读者仿佛置身其中。
后四句转入思考：石雕的鹿永远卧在草丛中，传说中的金鹅也不再衔花而来。诗人感叹很少有人能真正领悟佛法的真谛——在世俗生活中就能修行，不必刻意追求超脱。
全诗妙在将具体景物与抽象哲理自然融合。明月彩霞的美景与晨钟暮鼓的禅意相互映衬，石鹿金鹅的典故暗喻佛法真谛。最后两句点明主旨：禅不在远方，就在日常生活的"欲界"之中。这种"生活即修行"的思想，在今天依然能引发共鸣。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。