陈元叟清轩

尘坌中轩户,谁标似水名。
物讹空自汩,人性本来清。
天上云藏月,人间石裹英。
云开与石裂,精莹自分明。

现代解析

这首诗通过对比尘世的浑浊和人性的纯净,表达了"本性清澈"的哲理。全诗用生活中常见的意象作比喻,非常接地气。

前四句写现实处境:在充满尘埃的世俗环境中,有人给自己的小屋取名"清轩"。诗人感叹:外物(尘世)的混乱污染都是暂时的假象,人天生的本性就像清水般纯净。这里用"似水名"巧妙点题,把抽象的人性比作看得见的清水。

后四句用两个生动的自然现象作比喻:就像月亮暂时被云遮住,美玉藏在石头里,一旦云散石开,月亮和玉石的光芒自然就会显现。同样,人只要摆脱世俗的蒙蔽,本性的清明就会自然显露。诗人用"云开石裂"这种动态画面,让说理变得形象可感。

全诗最妙的是用"石裹英"(石头包着美玉)这个比喻,把抽象的人性本善论说得具体可见。就像我们常说的"是金子总会发光",诗人认为纯洁的人性终究不会被尘世埋没。这种乐观积极的人生观,通过日常可见的云月、玉石来表达,显得格外亲切有力。

郑侠

(1041—1119)福州福清人,字介夫,号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京,对王安石言新法不便。久之,监安上门。神宗熙宁七年,久旱不雨,流民扶携塞道,绘流民图上之,奏请罢新法,次日,新法罢去者十有八事。吕惠卿执政,又上疏论之,谪汀州编管,徙英州。哲宗立,始得归。元符七年,再贬英州。徽宗立,赦还,复故官,旋又为蔡京所夺,遂不复出。有《西塘集》。