现代解析
这首诗描绘的是道教天师张昭成（第五代天师）的神奇事迹和超凡境界。
前两句"数千里外露阳神，丹灶灰寒结紫云"说的是张天师能元神出窍，即使远在千里之外也能显化真身。他炼丹的炉灶虽然冷却了，但留下的灰烬却凝结成祥瑞的紫云，暗示他炼丹修道已臻化境。
后两句"两虎归林人不见，数枝茵草鹤穿坟"更有神话色彩：传说张天师能驱使两只老虎，他去世后老虎自行回归山林，而他的坟墓上只留下几丛青草，常有仙鹤穿梭其间。这里用"鹤穿坟"的意象，暗示他并非普通死亡，而是羽化登仙，连坟墓都透着仙气。
全诗通过"阳神出窍"、"紫云结灰"、"虎归鹤绕"这些充满道教色彩的意象，把一位得道高人的神秘与超然表现得淋漓尽致。诗人没有直接赞美，但通过这些奇幻画面，让读者自然感受到天师的法力高深和仙家风范。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。